Category: религия

Вывод общего закона эволюции материи

Физики изучают эволюцию частиц и Вселенной. Биологи изучают эволюцию клеток и организмов. Обществоведы изучают эволюцию человеческого общества. Если сравнить все эти части эволюции – образование присущих им форм организации материи, то можно найти общий закон образования форм – общий закон эволюции. Он будет одинаково описывать прошлую и будущую для нас эволюцию материи. Так мы узнаем будущее человечества и сможем заранее к нему подготовиться.
Предположим, что такой закон найден. Тогда правильность его вывода нуждается в проверке специалистами – физиками, биологами, обществоведами. Но им нужно учесть важное методологическое обстоятельство. Для сравнения разных частей эволюции их потребовалось описывать сходным, упрощённым образом, отличным от принятого в среде их изучения. Универсальное описание всего процесса эволюции облегчает его понимание учёными, изучающими лишь свою его часть. Им будет легче понять аргументы друг друга и быть объективными.
Общий закон эволюции не имеет ограничений на масштаб (размер) представителей новых форм организации материи. А он растёт, что видно в каждой части эволюции. Поэтому нет ограничений и на объём пространства, в котором образуются всё более масштабные представители новых форм. Это значит, что процесс эволюции может протекать не только в одной нашей Вселенной, но и во множестве других соразмерных ей вселенных, расширяющихся вместе с ней во внешней среде. Есть философские и космологические основания предполагать именно такой вариант реализации принципа множественности вселенных. И эти основания тоже нуждаются в проверке специалистами.

Collapse )

На общем законе эволюции материи основана эволюционная модель мира: https://futurologi.livejournal.com/33983.html или, по-другому, пятимерный мультиверс: https://kauri-39.livejournal.com/210115.html

Различие в учениях Христа и Павла

Это мой комментарий отсюда: https://dmitrievskiy.livejournal.com/38703.html

Подучиться нам всем не мешает, а фантазирует автор не больше, чем ап. Павел, зато искренне и в христианском направлении.
Нехристианская фантазия Павла в том, что он определил любую власть как установленную по воле Бога и для исполнения его воли:
"Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение... ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро" (Рим.13:1-3).

Он что, не знаком был с Откровением Иоанна Богослова, где власть на Земле временно будет отдана зверю? Отдана по воле Бога, но не как своему слуге, а как своему противнику, чтобы в борьбе с ним духовно родились "рабы Бога нашего"? Наверняка знал, ведь Павел не дурак, значит, хитрец - умолчал о том, что далеко не все власти и начальники исполняют волю Бога, являются его слугами. Этими словами Павла оправдывали себя разные земные власти, тормозя развитие обществ и провоцируя восстания и революции.
Павел должен был знать и всем известное "отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу". Христос в этом правиле как раз отделяет кесаря от Бога. Причём необходимость "отдавать Божие Богу" стоит на первом месте - как иной вариант первой и наибольшей заповеди в Законе. И если кесарь и другие власти мира сего нарушают заповеди Бога, противятся его воле, то именно эти "противящиеся сами навлекут на себя осуждение".

Да, Христос обещал Петру, что "на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её". Такое обещание постоянно привлекает к христианской Церкви её новых "детей". Что не так в этом - показала история. Нет на Земле Церкви, которая представляет собой небесную Церковь Христову. Все Церкви разделены разными преданиями, толкованиями Писания, враждуют между собой. Поэтому ни одна из них не способна объединить "верующих в Меня по слову их [апостолов]", сделать так, чтобы все они были "совершены во едино" (Ин.17:20-23).

Почему так случилось - потому что "камнем" является не сам Пётр, а его убеждение: "Ты - Христос, Сын Бога живого". За это Симон Ионин и был назван Петром. Но за его прекословие Христу этого Петра Христос назвал уже иначе: "отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн, потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое" (Мф.16:23).
Вот и ответ: когда земные Церкви держатся учения Христа, они представляют собой небесную Церковь, которую "врата адовы не одолеют". А когда они думают "не о том, что Божие, но что человеческое" - как Пётр тогда или как Павел в своём "обожении" власти, тогда, увы, "врата адовы" их одолеют. И события Откровения указывают, по-моему, на второй вариант. Точнее, предупреждают о нём.

Так что автор поста верно уловил различия в учениях Христа и Павла, только выразил их по-своему, с иной аргументацией.

Согласно библейскому коду

Библия - это код развития человечества. Мы - дочерняя цивилизация, зачатая взрослой инопланетной цивилизацией. И как дочерние особи многоклеточных организмов образуются по генетическому коду, содержащемуся в ДНК, так и наша глобальная цивилизация образуется по идеологическому коду, содержащемуся в Библии.
На Земле уже были люди, когда на неё прибыли инопланетяне для зачатия дочерней цивилизации. Подготовленные для неё первые особи - в Библии это Адам и Ева - под надуманным предлогом "непослушания" были выпущены в дикую природу из лаборатории - Эдема, чтобы исполнять первую заповедь "инопланетного бога": "плодитесь и размножайтесь, наполняйте землю и обладайте ею".
Но в процесс вмешались другие инопланетяне - "сыны Божии", они стали сожительствовать с земными женщинами (Быт.6:2). Видимо, их потомство нарушало правила зачатия дочерних цивилизаций, поэтому испорченный зародыш человечества было решено "абортировать" библейским потопом.
Дальше всё пошло по правилам, развитие человечества возобновилось. Инопланетяне в виде "трёх мужей" приходили к престарелой бездетной Саре, и у неё, уже у Сарре, родился Исаак - родоначальник особого народа, типа стволовых клеток, из которых образуются нейроны в многоклеточных организмах.
Инопланетяне вывели народ Израиля из Египта, спровоцировав 10 египетских казней. Они вели израильтян, оберегая их от преследования войском фараона, а сами укрывались в "столпе дыма днём и в столпе огненном ночью". Они уничтожали в среде избранного народа инакомыслящих и неверующих, чтобы сохранить его единство. Ради этого даже организовали специальную карательную экспедицию, как описано в начале книги Иезекииля.
Еврейскому народу было обещано мировое господство. Путь к нему был долог. Вначале требовалось рассеять евреев среди других народов, чтобы они научились управлять ими. Разные народы боролись за мировое господство, а в итоге в последней мировой холодной войне сошлись сверхдержавы США и СССР, обе основанные евреями. Как известно, победили американские евреи. То есть почти в наше время исполнилось древнее библейское пророчество, о котором апостолы спрашивали воскресшего Иисуса Христа: "Не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?"

Однако формирование человечества по библейскому коду ещё не завершилось. Требуется успеть реформировать иерархическую глобальную цивилизацию, чтобы она не выродилась в цифровую диктатуру - в "царство зверя" с числом 666. Это число впервые упомянуто в Ветхом Завете, из-за следования ему царство Соломона, основанное Давидом, распалось. То же угрожает и глобальному "царству Израиля". Пришествие "Примирителя" (Быт.49:10), оно же второе пришествие Христа (Откр.19:11), или, говоря современным языком, акушерская инопланетная миссия разрушит "царство зверя".
Потому что человечеству надлежит родиться во вселенскую систему цивилизаций, и к этому надо готовиться заранее. Нужно понять пророчество о "печати Бога живого", его связь с пророчеством о пришествии нового "Илии пророка", призванного объединить "сердца отцов и детей". То есть нужно совершить единение в Боге - иудеев, "верующих в Меня по слову их", мусульман, атеистов. Конечно, не фанатиков в этих противоборствующих идейных лагерях, а выходцев из них с гибким умом, способных думать о будущем человечества и Вселенной. Чтобы Господь "пришед не поразил земли проклятием".

Единение требуется для реформирования первичного мирового порядка, а для единения требуется качественно новая идеология. В ней о Боге - Творце Вселенной - должно быть сказано "уже не притчами, но прямо" - посредством всеми принятых научных знаний. Поэтому и научно постигаемый Бог будет принят людьми всех рас и наций. Его сущность - это "имя Бога", и оно по пророчеству будет положено как "печать на челах рабов Бога нашего".

Это мой комментарий отсюда: https://fomaru.livejournal.com/43111.html
Здесь добавлен последний абзац, и он перенесён в исходный комментарий.

Почему Христос молит Бога о единении христиан, а не просит об этом самих христиан

Мой комментарий отсюда: https://pereklichka.livejournal.com/1509883.html

Спасибо за ваш ответ. Он подсказал мне, почему слова Христа о единении "всех верующих в меня по слову их" это не заповедь для христиан, а молитва Богу. Оказывается, я уже ответил на этот вопрос позавчера в комментарии в журнале "Фома":

Католики и православные не смогут исполнить последнюю заповедь Христа "Да будут все едино". Их конфессии - это давно уже части их [национальной] культуры, а культуры равноценны, друг под друга не подстраиваются, и экуменические иерархии не образуют.
Объединить народы в едином Боге может лишь новое учение о нём. Оно предсказано и в Ветхом и в Новом Заветах: как учение Илии пророка, призванное объединить "сердца отцов и детей" накануне "дня Господня", как учение "другого Утешителя", который "обличит мир о грехе и о правде и о суде", как "печать Бога живого", объединяющая разных людей в "рабов Бога нашего". Кто не примет эту печать, попадёт под печать зверя.
https://fomaru.livejournal.com/42370.html?thread=7144834#t7144834

Христос потому и обращается с этой мольбой к Богу, что просить об этом своих учеников бесполезно. Он предвидел разделения христиан, начатые с их отделения от иудеев. Он даже говорит так, как будто их разделение уже произошло: "да будут совершены во едино".
На Земле обязательно утвердится "тысячелетнее Царство Христово". И глобальное царство зверя обязательно будет разрушено. Вопрос в том, насколько люди сами смогут объединиться и преодолеть власть зверя - до вмешательства сил, "живущих на небе".
Самостоятельное развитие нашей цивилизации идёт по библейскому "генетическому" коду. Осталось совсем немного до её "рождения" во вселенское "Царство Божие".

Доказывал существование Бога, спорил с атеистом

Существование Бога доказывал в блоге у Тёмы в его сентябрьском фуршете: https://tema.livejournal.com/3099604.html?thread=1383827924#t1383827924
С атеистом, точнее, атеистской, спорил здесь: https://auxenne-elise.livejournal.com/4538.html?thread=218810#t218810

Ну как спорил - высказывал свои идеи, основанные на научных данных по физике и космологии. Оппонент от диалога уклонился, по использованным данным не возражал, в логических ошибках моих обобщений не уличал. Это ему было сложно, поскольку темой не владеет. А поскольку лучшая защита - нападение, то я отступил под напором обвинений в псевдонаучности, нежелании читать Панчина, отсутствия у меня высшего образования и научных публикаций. Оппонент действует по программе "Эпоха просвещения" - пропагандирует атеизм минувшей эпохи.

Библейский код развития человечества

Мой оппонент в посте ниже привёл цитату Ивана Ефремова про его негативное отношение к Библии и сожалел о неявном влиянии "вредоносного библейского кода" на массовое сознание. Я же, наоборот, ухватился за это понятие, поскольку, действительно, библейский код есть, и он определяет развитие человечества, как генетический код определяет развитие многоклеточного организма.
Судите сами. С христианством - этим "иудаизмом для всех" - европейские народы перешли от рабовладельческой формации к феодализму. С обновлённым христианством - протестантизмом - они перешли от феодализма к капитализму.
Правда, это был лишь первичный, дикий капитализм. Для его реформации, для перехода к цивилизованному капитализму потребовался марксизм, воплощённый в СССР, где ликвидировали своих капиталистов и угрожали зарубежным мировой революцией.
Спросите - и какой же тут библейский код? Да, синтез капиталистического общества уклонился от этого кода, заповедь о любви к ближнему нарушалась, и тогда потребовалась марксистская корректировка синтеза для утверждения социальной справедливости. В итоге иудео-христианские США победили марксистский СССР в 3 мировой (холодной) войне и основали глобальную цивилизацию с первичным мировым порядком.
Это тоже дикий миропорядок - первичная международная формация. При ней США могут нападать на слабые страны, обвиняя их в терроризме, свергать неугодные режимы. Однако укрепление первичного миропорядка имеет свой предел, за которым следует переход к новому, справедливому порядку.
Какая новая внешняя - уже инопланетная - сила заставит его реформироваться? Ведь глобальное человечество быстро превращается в цифровую диктатуру, где любая внутренняя угроза её стабильности будет оперативно выявляться и пресекаться. Реально ли предвидение Ефремова о существовании Великого Кольца, который разрушает тоталитарные государства на планетах? И кого убедит его "Час быка"? А вот у Библии, где в 19 главе "Откровения" описано разрушение такого "царства зверя", больше шансов к убеждению. И если прежняя история человечества шла согласно библейскому коду, то и дальнейшая будет следовать ему. Поэтому лучше не дожидаться инопланетной силовой её корректировки, а действовать самим. Надеюсь, так и будет.

Это мой комментарий отсюда: https://anlazz.livejournal.com/420780.html

Бог-Отец - Бог-Факториал?

Почему Бог должен быть из параллельной вселенной? Что это за смесь религии и алогичного квантмеха? Давайте опираться на научные знания и логику:

Есть у нас одна расширяющаяся Вселенная - в которой мы живём. Она возникла 14 млрд лет назад, значит она не вечная и не бесконечная. Значит, допускаем множество таких же расширяющихся вселенных в истинно вечном и бесконечном сверхпространстве. Они однажды соприкоснутся и станут квантами пространства вселенной следующего масштаба пространства-времени. Но такие макровселенные тоже расширяются и тоже породят множество вселенных ещё большего масштаба, и так далее. Поэтому предполагаем, что кроме нашей Вселенной и известных 4-х измерений существуют вечное и бесконечное сверхпространство и 5 масштабное измерение, то есть бесконечность масштабов бесчисленных вселенных. Из вселенных одного масштаба образуются вселенные следующего масштаба - их пространство и их материя.

Бог ещё не виден? Сейчас появится. Квантами пространства во вселенных данного масштаба пространства-времени являются взаимно сжатые безжизненные вселенные предыдущего масштаба - микровселенные. А квантами материи - фотонами - являются разумные микровселенные. Но это лишь исходный материал для форм материи или антиматерии. В нашей Вселенной выжившие формы называются материей, и первой из них являются кварки. Они тоже разумны и успевают организовать в своей (нашей) Вселенной полнометражную эволюцию материи. Это у них получается потому, что в образующих их фотонах-микровселенных гораздо более быстрый ход времени, и все они так быстро обмениваются информацией, что скорость этого обмена для нас бесконечна, то есть у них мгновенный обмен информацией. Мгновенные взаимодействия запутанных частиц это выявляют, но ради верности догмату Эйнштейна о невозможности "чудовищных дальнодействий" такую их связь физики называют "нелокальной корреляцией".

Поэтому Бог для нашей Вселенной - это совокупный Разум всех её кварков. Это их вселенская информационная сеть - "Дух Божий" или "Слово". "Всё чрез Него начало быть". Рождён этот Бог-Сын от единосущного Бога-Отца - совокупного Разума всех кварков всех разумных вселенных всех предыдущих масштабов. Этакий Бог! (Факториал). Наша Вселенная тоже станет разумным фотоном во вселенной следующего масштаба и войдёт в состав её Бога, который будет "творить всё новое" в пределах "нового неба и новой земли". Поэтому наш Бог не из параллельной вселенной, а из предыдущих вселенных.

Это мой комментарий отсюда: https://scinquisitor.livejournal.com/161074.html

Ещё в тему (комментарий отсюда:https://shakko-kitsune.livejournal.com/1425149.html):

"Побеждающему (10) дам сесть со Мною (01) на престоле Моём, как и Я победил и сел с Отцем (00) Моим на престоле Его" (Откр.3:21).

Здесь двоичными числами обозначены:
00 - Бог-Отец во вселенных предыдущего масштаба пространства-времени;
01 - Бог-Сын в нашей Вселенной (одной из числа вселенных нашего масштаба);
10 - Бог-Внук во вселенной следующего масштаба.

Бог-Сын - это тот, кто сотворил наш мир, его "небо и землю", то есть энергетически плотное пространство (твердь) и материю. Он имеет информационную или "духовную" сущность, поэтому он - "Слово", "Всё чрез Него начало быть"(от Иоанна 1:3).
Но после эволюции материи во вселенных нашего масштаба их Боги переходят в статус Бога-Отца, который рождает своего Бога-Сына, Побеждающего (10 - Внука для 00 - Отца). По определению выше, он уже сел "со Мною на престоле Моём". Поэтому он - "Сидящий на престоле", который в пределах "нового неба и новой земли" (во вселенной следующего масштаба) говорит: "се, творю всё новое" (Откр.21:5).
Более того, он планирует успешное завершение нового периода эволюции - с рождением своего Бога-Сына (11), нового побеждающего: "Побеждающий наследует всё, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном".

P.S.
Удивительно, но автор поста запретила мне комментировать не по теме:
"к теме моего поста это не относится, пожалуйста, не пишите подобных комментариев, тут люди общаются на тему фэнтези".
Хотя в своём комментарии я за это заранее извинился и объяснился:
"Прошу извинить, если не понятно. Пишу для себя, пользуясь данной темой как поводом, а в своём блоге (в черновике "Современное понимание библейских пророчеств") писать лень. Но перепишу к себе, поскольку высказал здесь новые мысли".
Видимо, это "как поводом" и обидело автора, пришлось объясниться ещё раз:
"Хорошо, больше не буду. Просто книга "Апокалипсис" достойна большего, чем быть источником вдохновения авторов религиозных книг и фэнтези".

Современное понимание библейских пророчеств (черновик)

Первые 30 лет жизни я был атеистом (хотя и крещённым в младенчестве). Со школы увлекался астрономией, космологией, эволюцией материи. И с сугубо атеистических позиций в 1990 году разработал эволюционную модель мира. В ней, кроме определения будущего Вселенной и человечества, попутно раскрывается сущность Бога. Точнее, описывается новая форма материи, свойства и проявления которой выдают в ней этот Сверхразум.
Стремиться к созданию нового мировоззрения меня побуждала утрата прежнего, советского мировоззрения, происшедшая за 2 года службы в армии. Распад СССР стал дополнительным стимулом к развитию нового взгляда на мир.
Естественно, что после открытия научно постигаемой сущности Бога я стал изучать Библию на предмет совпадения своего и библейского Бога. Совпадения обнаружились, но при этом выявилось, что библейский Бог имеет собирательный образ. В нём совмещены и Творец нашей Вселенной, вдохновляющий пророков, и могущественные инопланетные силы, ответственные за зачатие на Земле нашей цивилизации.

Например, Бог как бестелесный Творец описывается в первой главе книги "Бытие": "В начале Бог сотворил небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет" (Быт.1:1-3). В начале Евангелия от Иоанна образ Бога-Духа конкретизируется, в нём выделяется информационная составляющая: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Всё чрез Него начало быть" (Ин.1:1-3).
В "Откровении" Иоанна Богослова говорится о сложной сущности Бога: "Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядёт, Вседержитель" (Откр.18). Эта сущность проявляется в разном пространстве и времени: в пределах нашего "неба и земли", где появились сначала живые, а потом разумные формы, и в пределах "нового неба и новой земли", где Бог уже с участием людей будет "творить всё новое" (Откр.21:1,5). Для эволюции нового мира Бог является началом, Альфой и является Омегой, концом для эволюции предыдущего, нашего мира. Такой Бог и такая космология полностью совпадают с моим Богом и с моей космологией.

Collapse )

Хронология событий в Откровении Иоанна Богослова.

27.12.12.
Итак, создание и распространение мной учения о мире и Боге является началом исполнения двух библейских пророчеств, говорящих о единении праведников перед концом света. Для этого учение имеет достаточный объяснительный и объединительный потенциал, что косвенно доказывается неудачными попытками религиозных и атеистических ортодоксов его опровергнуть. Я назвал его - Третий Завет, поскольку оно адресовано не одному народу, как Первый Завет (Танах или Ветхий Завет), не многим народам мира, как Второй Завет (Новый Завет и Коран), а всему человечеству.

Первое пророчество, предсказавшее появление этого учения - ветхозаветное. В нём сообщается о пришествии "Илии пророка" с объединительной миссией (Мал.4:5). А такая миссия невыполнима без наличия у посланца Господа объединительного учения. О такой же миссии говорится и в Откровении Иоанна Богослова, но её исполнитель выражен ещё более абстрактно - в виде "Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живого" (Откр.7:2). Объединительное учение "Ангела" - и есть данная ему "печать". Она содержит "имя Бога", то есть раскрывает его сущность как Творца мира (Откр.14:1).

Эти два пророчества описывают одно и то же событие. Потому что, во-первых, их суть одна и та же - объединение инаковерящих народов общим учением о мире и Боге. Только у Малахии объединение выражено словами "обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их". Здесь под "сердцами отцов и детей" подразумеваются разные идеологии народов, имеющие родственные связи, например, иудаизм и христианство. А у Иоанна Богослова оно выражено как "положение" общей для иноверцев "печати на челах рабов Бога нашего". И во-вторых, время исполнения пророчеств одно и то же - в последнее время прежней, обособленной жизни человечества. Причём - непосредственно перед наступлением катаклизмов, ухудшающих условия обитания землян и присущих концу света. У Малахии - "пред наступлением дня Господня, великого и страшного". В этот день "Господь" придёт к народам и, если не найдёт среди них должного единения, то "поразит землю проклятием". У Иоанна Богослова - перед тем, как четыре Ангела начнут "вредить земле и морю".

Вот эта очерёдность событий - сначала "положение печати Бога", а потом катаклизмы - поможет нам разобраться с хронологией событий, открывающихся при снятии Агнцем семи печатей с книги. Но об этом - завтра, если Бог даст (точнее, уже сегодня вечером).

Вечер наступил, но Бог дал иное - продумать дополнение о признаках приближающегося в наше время конца света и отредактировать написанное к началу этого дня. Что я и сделал, периодически засыпая над ноутбуком.

28.12.12.
Да, вначале нужно убедиться, что развитие человечества на Земле уже приблизилось к очень важному итогу. Что мы действительно живём во время, описанное в «Откровении» Иоанна Богослова. И названное Малахией временем «пред наступлением дня Господня, великого и страшного». Для этого обратимся к другим библейским текстам, содержащим признаки конца света.

Один из них следующий: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придёт конец» (Мат.24:14). Такая глобальная проповедь началась ещё в эпоху великих географических открытий – на континентах Нового Света. А в конце 20 века ведущие христианские конфессии вышли в интернет, и большего охвата народов своей проповедью они уже не достигнут. Значит, данный признак исполнился.

Он исполнился благодаря превращению человечества в глобальный организм, имеющий общее экономическое и информационное пространство. Этот организм представляет собой иерархическую систему народов, боровшихся между собой за мировое господство. С окончанием третьей мировой холодной войны их борьба завершилась, поставив на вершину иерархии еврейский народ.

Так исполнилось много раз высказанное в Ветхом Завете пророчество о получении евреями мирового господства. Его исполнение было частью миссии Иисуса Христа: «Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков; не нарушить пришёл Я, но исполнить» (Мат.5:17). Поэтому его ученики, увидев воскресшего Иисуса, в первую очередь спросили его об исполнении им пророчества о мировом господстве евреев – народа Израиля: «не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?» (Деян.1:6). Для достижения этой цели Иисус наказал ученикам распространять его учение «даже до края земли». Его наказ выполняли многие поколения христиан, и цель была достигнута. Построенное ныне мировое «царство Израиля» - главный признак приближающегося конца света.

Но это царство – как первая глобальная иерархия народов – имеет несовершенную, первичную международную формацию или первичный мировой порядок. Каковы были методы его построения, таковы и законы, царящие в нём. Поэтому оно быстро вырождается в «царство зверя», описанное в 13 главе Откровения. Открываем эту главу и видим в её конце указание на число зверя: «число его шестьсот шестьдесят шесть».

Как только не толковали это число, что в нём только не видели. Нам пока достаточно видеть в нём очевидное – это «гиперссылка» на текст из Ветхого Завета, где число зверя называется впервые. Это 10 глава 3 книги Царств: «В золоте, которое приходило Соломону в каждый год, весу было шестьсот шестьдесят шесть талантов золотых». Число 666 устанавливает связь между прошлым локальным царством Израиля, управляемым Соломоном, и будущим глобальным царством Израиля, управляемым зверем. Почему-то для канонических книг Библии эти места в описании обоих царств не выделяются как параллельные. Чтобы скрыть их параллельность?

Между тем как подобие двух царств, связанных числом 666, достаточно очевидно. Царство Соломона было рабовладельческим, то есть имело первичный иерархический общественный строй, который несовершенен по определению. Так же несовершенен и первичный мировой порядок в глобальном царстве зверя. Ежегодно получаемые Соломоном 666 талантов золотых тратились на роскошь для правящей верхушки, а не на улучшение жизни подданных; на укрепление языческих культов, а не веры в единого Бога. То же самое происходит и в царстве зверя, что видно на примере его главного города с символическими названиями "Содом", "Египет", "Вавилон". Его народы разобщены своими национальными религиями и не хотят знать единого надрелигиозного Бога. Поэтому о них так и сказано: "И рассвирепели язычники" (Откр.11:18). Поэтому одинаков и итог обоих царств – их разрушение.

Только первое, локальное царство Израиля было разрушено изнутри – в результате народного возмущения политикой сына Соломона – Ровоама. Соломону не хватило ума вовремя снизить дань с народов, покорённых Давидом, и дать сыну урок справедливого управления ими. Но такой сценарий не может реализоваться в нынешнем глобальном царстве Израиля - в силу развития технологий, с помощью которых контролируется инакомыслие и подавляются внутренние реформаторские силы. Их дальнейшее развитие вообще приведёт к тому, «чтоб убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя» (Откр.13:15). Поэтому крушение такого глобально-тоталитарного царства возможно только под воздействием внешней, внеземной силы. Её будущее проявление называется в христианстве вторым пришествием Христа.

Итак, мы действительно живём во время укрепления глобального царства Израиля, которое при этом постепенно вырождается в царство зверя. Следовательно, это есть время явления миру «печати Бога живого», предваряющей появление «печати зверя». Тогда данное мне учение о мире и Боге – Третий Завет – вполне может быть «печатью» из 7 главы Откровения. И после такого анализа нам уже проще понять, какова очерёдность событий, открывавшихся Иоанну Богослову при снятии 7 печатей с книги будущего.

29.12.12.
Шестая глава начинается с того, что Агнец снял первую печать, и Иоанн увидел следующее: «конь белый, и на нём всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный и чтобы победить» (Откр.6:2). Нас верно отсылают на параллельное место в Откровении, где описывается пришествие этого всадника на белом коне: «И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нём называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует» (Откр.19:11). Этот всадник вместе с воинствами небесными победит зверя, царей земных и воинства их. Таким образом, за первой печатью нам открывается внеземная сила, нацеленная на разрушение глобального царства зверя и установление царства Христа.

Дальше – снятие второй, третьей и четвёртой печати. Открывающиеся за ними события идут в обратном хронологическом порядке. То есть перед событиями первой печати идут события второй печати, перед событиями второй печати – события третьей печати, а перед ними – события четвёртой печати. Такую их последовательность объясняют предваряющие их события шестой печати. Они говорят о глобальном или даже о вселенском катаклизме, который проявляется, в частности, как "великое землетрясение" и разрушает экономику царства зверя. Отсюда – и массовый голод четвёртой печати, и неурожаи третьей печати, и войны за остатки жизненных ресурсов второй печати.

Но катаклизму шестой печати предшествуют события пятой печати: истребление святых в царстве зверя, о чём полнее говорится в 13 главе: "И дано было ему (зверю) вести войну со святыми и победить их". Они "дополнят число" всех прочих ранее убитых святых, чьи души увидел Иоанн после снятия с книги пятой печати. Всё. Дальше будет положение печати зверя на его рабов, а затем начнётся разрушение его царства и утверждение царства Христа. То есть начнутся события, увиденные при снятии 6, 4, 3, 2 и 1-ой печати. На кратком, символическом описании всех этих событий, идущих за снятием шести печатей, завершается 6 глава.

30.12.12.
Тогда события 7 главы - положение печати "на челах рабов Бога нашего" - наступают перед самыми ранними событиями, открытыми в 6 главе. То есть - перед событиями 5 печати. Это логично: среди принявших печать с именем Бога будут и святые люди, которым суждено погибнуть в борьбе со зверем. Зато при уже скором "втором пришествии Христа" они будут воскрешёны в первую очередь и станут править в его тысячелетнем царстве: "Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет" (Откр.20:4). Большинство из принявших печать Бога не погибнут в царстве зверя и будут свидетелями его разрушения. Их даже не затронут некоторые из будущих катаклизмов, от которых пострадают рабы зверя: "И сказано было ей (саранче), чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих" (Откр.9:4).

В начале 8 главы Агнец снимает последнюю, седьмую печать. За ней открывается то же самое будущее, что открылось за снятием предыдущих шести печатей. Но некоторые наполняющие его события показаны в развёрнутом виде, с символически выраженными подробностями. Например, такие: "и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его... поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца" (Откр.15:2,3). Из этого образа следует, что победа последователей иудаизма и христианства, последователей других разных идеологий стала возможной благодаря не только вмешательству внеземной силы, но и их идейному единению - принятию "печати Бога живого".

На этом пост окончен. Возможна его редакция, в том числе и под влиянием ваших комментариев. Не стесняйтесь...

Про актуальность Евангелия и Нового Завета в целом.

Мой комментарий в дискуссии по этому адресу: http://soborianelj.livejournal.com/24264.html?page=2#comments

Про актуальность Евангелия и Нового Завета в целом.

Давайте вспомним, что Новый Завет и даже Ветхий Завет появились гораздо позже появления человечества. И что до обоих Заветов Бог обращался к людям и просвещал их - в меру их способности к восприятию божественных истин. С ростом способностей людей к восприятию истин, росло и их просвещение от Бога.
Эта мысль так выражена в Ветхом Завете: "И знай в сердце своём, что Господь, Бог твой, учит тебя, как человек учит сына своего". То есть - последовательно. А это значит, что людям каждый раз даются новые, более сложные актуальные знания. Они не отменяют прежние знания, как, например, алгебра не отменяет арифметику (так что ап. Павел напрасно склонял иудеев к отказу от их религии, у него это и не получилось).
Следовательно, разумно предложить, что по мере выполнения миссии Христа - предназначения Нового Завета - этот Завет тоже теряет свою актуальность. Иначе пришестивие в мир Иисуса Христа было преждевременным, и миссия его не удалась.
Есть в описании его миссии одно пророчество, которое исполнилось в наше время и говорит о начале получения человечеством новых знаний от Бога. Помните - "не нарушить пришёл Я, но исполнить"? Исполнить, в частности, пророчество о мировом господстве народа Израиля. О чём его, воскресшего, и спросили апостолы: "Не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?"
Теперь мы видим, что такое царство - мировая Американская империя, в которой правит еврейское лобби, построено. Это признак исполнения миссии Иисуса Христа и начала времени Третьего Завета - обращения Бога уже не к одному народу (Первый Завет), не ко многим народам мира (Второй Завет), а ко всему человечеству вцелом.
Человечество уже стало единым в экономическом и информационном плане - для возможности распространения Третьего Завета. О самом же Завете в Библии предсказано как о появлении "печати Бога живого". Или, что то же самое, как об учении Илии пророка, призванного "обратить сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их". Вот положением этой печати на "чела рабов Бога нашего" я и занимаюсь.

Поэтому сочинения Св. Отцев для меня не актуальны. И понимание миссии Христа как научение людей смирению для меня не приемлемо. Раб, получивший от господина один талант, тоже был смиренным - закопал его и был не у дел, за что потом получил от господина взбучку. Надо приумножать таланты и помнить - кому много дано, с того много и взыщется.